|
|
[Tempatan]
{3} Hizbut Tahrir antara 5 ajaran sesat yg aktif !
[Copy link]
|
|
|
|
perpecahan mazhab dan sect dalam agama kebanyakannya berpunca dari sebab politik.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Problem ni sume timbul sebab kau nak propose method kau je jadi method yang official untuk agama, nonsense je lar... Kau ingat ni zaman medieval lagi ke nak berebut pengaruh bagai? Oh my!!! ~   |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tobby posted on 2-12-2013 06:12 PM 
bab zakat pendapatan ustaz2 nusantara ni tak pulak follow mazhab syafie. kenapa?? klu melibatkan ful ...
contohnya apa.yang asb tu ke?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
pazi posted on 2-12-2013 07:13 PM
contohnya apa.yang asb tu ke?
bank isle .... pusing aqad apa pun boleh. Along nak pakai aqad yg sama depa x bagi pulak ...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
nak tanya, time pilihanraya hari tu ada konvoi berkereta dengan bendera hitam bertulis something dalam tulisan jawi. tu hizbut tahrir ke bukan? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
namirulmukminin posted on 2-12-2013 03:53 PM
Aduhh... pedih sungguh kata2 mu... aku insaf... kini aku mengaku bahawa sesungguhnya ASWJ Mazhab S ...
seruan kembali kpd ajaran Mazhab Syafie
Ulama saran zakat diguna kembali kaedah mazhab Syafie
Izwan Abdul Halim
Fri | Sep 26, 08 | 11:02:48 am MYT
SIK, 26 Sept (Harakah)- Pihak pemerintah disaran mengembalikan kaedah pembayaran zakat fitrah dengan menggunakan beras sebagaimana ajaran Mazhab Syafie yang menjadi pegangan di negara ini.
Iklan
Demikian saranan yang dilontarkan Mudir Madrasah ar-Rahmaniah, Tuan Guru Salleh Musa semasa menyampaikan ucapan perasmian pada Majlis Bantuan Makanan Dan Sumbangan Duit Raya Untuk Penduduk Miskin, Warga Emas Serta Ibu Tunggal Dan Pelajar Sempena Ramadan anjuran Pusat Khidmat Wakil Rakyat (PKWR) Parlimen Sik, di sini 14 September lalu.
Katanya, kaedah pembayaran yang diamalkan kini iaitu menggunakan wang tidak sah dan tidak memadai.
Jelasnya, sebagaimana yang terdapat dalam kitab-kitab fekah Mazhab Syafie, zakat fitrah mestilah ditunaikan dengan memberi fakir miskin makanan yang mengenyangkan dan afdal pemberi sendiri memberi kepada penerima.
"Mesti bagi beras, beras itupun tidak boleh berubah, mesti bagi biji beras. Apatah lagi duit.
"Mengikut Mazhab Syafie, harga makanan tidak boleh, mesti beri makanan yang mengenyangkan ahli negeri. Macam di Makkah itu makan gandum, ikut makanan negara masing-masing yang mengenyangkan ahli negeri. Macam kita di sini beraslah makanan yang mengenyangkan," terang beliau ketika diminta mengulas lanjut perkara itu selepas majlis tersebut.
Tegasnya, pembayaran menggunakan harga beras yakni menggunakan wang tidak ada dalam Mazhab Syafie.
Tanpa menafikan kaedah itu terdapat dalam mazhab lain, beliau yang juga merupakan bekas Ahli Majlis Fatwa Negeri Kedah mempersoalkan tindakan beralih dan berpindah mazhab itu.
Oleh itu, beliau melahirkan harapan agar kaedah pembayaran mengikut Mazhab Syafie itu diamalkan semula setidak-tidaknya di negeri Kedah yang kini diterajui oleh PAS.
"Satu lagi zakat fitrah ini, ia masuk dalam zakat amwalul batinah. Zakat ini ada dua, satu amwalul zahirah, satu lagi amwalul batinah. Amwalul zahirah ini macam zakat padi, zakat perniagaan....itu bolehlah kerajaan nak ambil.
"Zakat amwalul batinah, afdal tuannya itu beri sendiri. Jadi kalau ikut pandangan mazhab kita tidak memadailah, tidak sah," ujarnya melanjutkan hujah.
Beliau turut menyeru agar setiap sumbangan atau zakat diberikan kepada fakir miskin dari kalangan ahli khair (ahli kebajikan).
"Fakir miskin ini banyak, bukan semua serupa. Kita kena cari ahli khair, bagi bantuan kepada mereka besar pahalanya.
"Kerana ada fakir miskin yang tidak bersolat, tidak menunaikan puasa malah ada yang terlibat dengan penagihan dadah, itu bukan ahli khair," terangnya.
Pun begitu jelas beliau, pemberian kepada fakir miskin bukan dari kalangan ahli khair tidaklah menjadi satu kesalahan.
"Bagi boleh tapi kurang afdallah, pahalanya tidak banyak mana. Jika beri pada fakir miskin ahli khair memang kenalah. Jadi fakir miskin ini pun kena pilih (untuk beri)," ujar beliau. -
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kalau nk tahu syiah boleh tanya nenek vokuru.. ahli JPS ( jawatankuasa Perwakilan Syiah) sayap puteri syiah cawangan maluri batu 8..
tengok je gaya komen dia dalam forum.. istilah syiah semua dia hafal.. style syiah yg aku tau.. kalau jumpa geng dia, dia ckp hallalujah,.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kenapa tak masuk dalam senarai ajaran sesat Ustazah ambiGAY ?
Punyalah sesat , pengikutnya banyak kat Chow Kit dan tempat2 tertentu .
Pehak kerajaan tak mau ambik tindakan ker . Boleh merosakan sistem sosial di Malaysia .
. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kassim_Patalon posted on 2-12-2013 11:34 PM
it's raining men, hallelujah!
akak kapiaq ka sebut hallelujah ni?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ayun_Maiden posted on 2-12-2013 11:40 PM
Kenapa tak masuk dalam senarai ajaran sesat Ustazah ambiGAY ?
Punyalah sesat , pengikutnya banyak ...
gay beriman agaknya
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
roblucci posted on 2-12-2013 11:42 PM
akak kapiaq ka sebut hallelujah ni?
hallelujah tu cakap bahasa yehudi, maksudnya segala puji bagi Awloh S.W.T.
salahkah akak puji Awloh S.W.T. ? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kassim_Patalon posted on 2-12-2013 11:44 PM
hallelujah tu cakap bahasa yehudi, maksudnya segala puji bagi Awloh S.W.T.
salahkah akak puji A ...
orang isle tak sebut halleluyah kak
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
roblucci posted on 2-12-2013 11:45 PM
orang isle tak sebut halleluyah kak
katanya Islam sudah ada semendjak djaman Nabi Adam A.S. lagi, habis Nabi Avraham A.S. Nabi Moses A.S. Nabi Yesus Kristus A.S. semua tuh bertutur dalam bahasa yehudi, lidah mureka bukan reti nak kecek ereb nim  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kassim_Patalon posted on 2-12-2013 11:49 PM
katanya Islam sudah ada semendjak djaman Nabi Adam A.S. lagi, habis Nabi Avraham A.S. Nabi Moses A ...
tak baik kak meniru buke Isle
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bidaah tu maksudnya mengada2kan sesuatu yg tak ada contoh sebelumnya. So, bidaah is bidaah. Takde kategori pun. Apa yg Allah tak suruh, apa yg nabi tak buat, jgnla kita buat. Walaupun tindakan itu npk baik, tapi tak ada contoh dari nabi, takde tertulis dalam Al Quran...
That's my 2 cents. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 2-12-2013 06:07 PM
Author
